乾隆《镇平县志·卷一·疆土志·遗迹》载：“念念亭，在石窟齐。宋知事刘安雅濒行幼女调教，长者馈赆，不受。乃作亭记忆念。今废。”

刘安雅，南宋绍兴年间（1131—1162），在梅州任职。绍兴初年，刘安雅是以右承务郎的官职出守梅州的。梅州，原名“敬州”，在宋开宝四年（971），因避宋太祖祖父赵敬之讳，改“敬州”为“梅州”（见乐史《太平寰宇记》、王象之《舆地纪胜》）。宋熙宁六年（1073），废梅州，改为程乡县隶潮州；元丰五年（1082），梅州复置，仍理程乡县，属广南东路；绍兴六年（1136），废梅州复设程乡县隶潮州；绍兴十四年又复置梅州，仍理程乡县，属广南路。

右承务郎，是职官名。《隋书·百官志下》：“废诸司员外郎，而每增置一曹郎，各为二员……寻又每减一郎，置承务郎一东谈主，同员外之职。”隋伟业三年（607）置，代原尚书省二十四司员外郎以掌籍账。唐代改置为八品下文散官。北宋前期沿置。神宗元丰 （1078—1085）改制，复为职事官，正六品，员一东谈主，掌受付兵、刑、工部之事，举正稽失。

刘安雅出守梅州，刚好碰上赣州盗寇陈荣等围困梅州城。刘安雅敕令老匹夫到山上割取“钩吻草”（又称“断肠草”，俗称“大茶药”），研磨汁液，倒入酒瓶醋罐中，放弃在城郊周围老匹夫的房子里。盗寇派东谈主拿着盘子到处向东谈主提真金不怕火金银珠宝，见到牛马就抢走。刘安雅又叮咛部下让老匹夫马上把牲口杀掉，用具破坏，不让盗寇获取这些补给物质。盗寇窜入老匹夫家中，见物就拿，见到有酒便提起来就喝。谁能料想，这钩吻草舌如钩、口如剑，着实全身齐有毒。利钩一吻，足可断肠，是能致东谈主人命的毒药。盗寇喝了掺入酒中的断肠草汁液，立马就死了百多个，剩下来的齐晕厥不省东谈主事。这么就把盗寇乖乖地打理了，剩下一拨盗寇又惊又怕，搞不清什么原因同伙一会儿致死，认为匹夫有神鬼和解，赶忙潜逃而去，城围捣毁了。刘安雅因此一战成名，而升任梅州知州。他卸任分裂梅州归去时，梅州长者依依不舍幼女调教，施舍行资，他一概不受。成果，独一把施舍的行资用来建了一个亭子，以顾忌他。

已往刘安雅守梅州时，邯郸学步，载智载谋。至其濒行赠给，一概不受，史既载其行，此后东谈主又成就“念念亭”，以志慕念念刘安雅之意。后东谈主之念念刘安雅，而刘安雅不一定能知也。但风剪草木，岁月沧桑，“风骚总被风吹雨打去”。日子深化，自后亭子也就废了。

据黄香铁揣度，为顾忌知州刘安雅而建的“念念亭”，即是咫尺所称的“路亭”。他在《石窟一征·卷六·地志》云：“路亭冈，距城北十五里，一冈横亘，其南则廛屋亭堠，险峻繁芜。银塔一枝，标秀于霏蓝翕黛间，远眺如读欧好意思画。其北则万木阴霾，坡陀百步砌以皋比石。近村烟火千家，冈峦环列。北望岩背，如青狮据地。君山、玉华诸峰，云中抗手。自城北至此，又成一洞天矣。按：路亭或认为地当孔谈而名。然当孔谈者，亦不啻此亭。《周礼》：‘十里有庐，三十里有路台，五十里有侯馆。’汉唐五里有邮，十里有亭，三十里有驿，当是以其为路室，而又有亭，故谓之路亭。又，《邑志》：‘念念亭，在石窟齐。宋邑令刘安雅濒行，长者馈赆，不受。乃作亭记忆念，今废。’疑此亭即念念亭故址。其地距石窟为近也。”

黄香铁的原理为：一是路亭一般齐是建在大路上。虽然，在大路上的笃定不仅仅此一亭。从周朝到汉唐，齐有在大路上成就如庐、台、亭、邮、驿、馆等为官员途经歇息歇脚的客舍。此亭既在路上，又有亭，是以被称为“路亭”；二是亭在石窟齐，合适宜年送别刘安雅的景象。要是莫得这种典型的配景，那就只会称一般的凉亭，不成能有挑升称“路亭”，并一直流传到今。为什么原来叫“念念亭”的又改称为“路亭”呢？他莫得说，也许是年代久远，无从稽核，只可说“疑此亭即念念亭故址”辛勤。

嘉庆二十二年（1817）时，东谈主们在路亭岗上建起了一座塔。后东谈主称此塔为“路亭古塔”，亦称“文福古塔”。“路亭古塔”至谈光初年始聚顶。其初提倡者，为苎园采矿众人，自后矿场被封了，裕如停工停产。至谈光三年（1823），丰田、白马、兴福数乡的众人，自动捐钱才临了建成。

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据1992年版《蕉岭县志·第二十五编·文物·塔》：“文福古塔坐落在文福镇路亭岗，始建于清嘉庆二十二年（1817），谈光三年（1823）建成。”后东谈主称此塔为“文福古塔”，亦称“路亭古塔”。此塔高34米，平面八角形，仿楼阁式7层砖室塔。塔腔为壁内折上式，共112个台阶，第7层有雕栏约1米高幼女调教，供东谈主登高眺览。每层有4个窗，塔檐用3层砖块结成齿轮形叠涩出檐，有万寿斑纹、波澜形斑纹，尖端有2米高的宝瓶状塔刹。塔门用花岗岩石垒成，内面每层用青砖拱成，并用大木材作梁架。文福古塔结构坚固、施工精采、造型好意思不雅。

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